Летом 2002 года мы с родителями отдыхали в Абрау-Дюрсо, Сухая Щель.
Отдохнуть удалось лишь в первые два дня, а затем начались непрекращающиеся дожди. И вот в одно прекрасное утро из окна нашего домика мы с братом наблюдали появление грязных, довольно бурных речек. Папа сказал, что это сель. «Через час все пройдет, и мы поедем домой». Но домой в этот день уехать нам не удалось. Потоки воды не прекращались, а глубина их каждые 15 минут увеличивалась. Мимо окон проплывали сумки, надувные матрасы, собаки, деревья, машины, трупы людей… Зрелище ужасное!
Наш номер был на первом этаже. И вода стала просачиваться под дверь. Комната постепенно наполнялась водой. Окна у нас было два: одно зарешечено, второе просто забито гвоздями. Папа выломал второе окно и с помощью соседей, услышавших наши крики о помощи, из окна первого этажа мы оказались на балконе второго. Там мы провели остаток первого дня. Оторванные от остальных. Всё-таки это база отдыха. И каждый домик стал отдельным островком.
На следующий день была объявлена эвакуация детей, а затем женщин. Ситуация осложнялась тем, что Сухая Щель была окружена водой: с одной стороны – Черным морем, с другой – искусственным водохранилищем. И от остальной суши, скажем так, нас отделял понтонный мост, который начал разрушаться.
Мы с братом отказались ехать без родителей, а потому вынуждены были провести еще одни сутки в этом аду. Лишь через 2 суток после начала катастрофы, нас погрузили в Камазы и Пазики. Машину и все вещи вынуждены были бросить там. Уж не до этого было. Да и к тому же из 20 машин, припаркованных на стоянке осталась только наша машина. Под капот забилось неимоверное количество щебенки и грязи. И она стала похожа на памятник, вкопанный по лобовое стекло в каменный «асфальт». Остальные машины унесло в море.
На Пазике мы доехали до Новороссийска, а оттуда своим ходом домой. Поразила наглость таксистов, пользовавшихся бедственным положением пострадавших. Таких тарифов даже в новогоднюю ночь не было! Но выбирать было особенно не из кого. Пара часов и мы дома. Вроде бы все позади, но мне еще год снились страшные сны-воспоминания, и я до сих пор боюсь воды.
Отдохнуть удалось лишь в первые два дня, а затем начались непрекращающиеся дожди. И вот в одно прекрасное утро из окна нашего домика мы с братом наблюдали появление грязных, довольно бурных речек. Папа сказал, что это сель. «Через час все пройдет, и мы поедем домой». Но домой в этот день уехать нам не удалось. Потоки воды не прекращались, а глубина их каждые 15 минут увеличивалась. Мимо окон проплывали сумки, надувные матрасы, собаки, деревья, машины, трупы людей… Зрелище ужасное!
Наш номер был на первом этаже. И вода стала просачиваться под дверь. Комната постепенно наполнялась водой. Окна у нас было два: одно зарешечено, второе просто забито гвоздями. Папа выломал второе окно и с помощью соседей, услышавших наши крики о помощи, из окна первого этажа мы оказались на балконе второго. Там мы провели остаток первого дня. Оторванные от остальных. Всё-таки это база отдыха. И каждый домик стал отдельным островком.
На следующий день была объявлена эвакуация детей, а затем женщин. Ситуация осложнялась тем, что Сухая Щель была окружена водой: с одной стороны – Черным морем, с другой – искусственным водохранилищем. И от остальной суши, скажем так, нас отделял понтонный мост, который начал разрушаться.
Мы с братом отказались ехать без родителей, а потому вынуждены были провести еще одни сутки в этом аду. Лишь через 2 суток после начала катастрофы, нас погрузили в Камазы и Пазики. Машину и все вещи вынуждены были бросить там. Уж не до этого было. Да и к тому же из 20 машин, припаркованных на стоянке осталась только наша машина. Под капот забилось неимоверное количество щебенки и грязи. И она стала похожа на памятник, вкопанный по лобовое стекло в каменный «асфальт». Остальные машины унесло в море.
На Пазике мы доехали до Новороссийска, а оттуда своим ходом домой. Поразила наглость таксистов, пользовавшихся бедственным положением пострадавших. Таких тарифов даже в новогоднюю ночь не было! Но выбирать было особенно не из кого. Пара часов и мы дома. Вроде бы все позади, но мне еще год снились страшные сны-воспоминания, и я до сих пор боюсь воды.
мне перестали приходить уведомления об оставленных комментариях к моим записям. что делать?
Группа исследователей задавала детям от 4 до 8 лет один и тот же вопрос: «Что значит любовь?». Ответы оказались намного более глубокими и обширными, чем кто-либо вообще мог себе представить. Дети рассказали нам о любви. Самую настоящую правду…
Когда моя бабушка заболела артритом, она больше не могла нагибаться и красить ногти на ногах. И мой дедушка постоянно делал это для нее, даже тогда, когда у него самого руки заболели артритом. Это любовь.
Ребекка, 6 лет
Если кто-то любит тебя, он по-особенному произносит твое имя. И ты знаешь, что твое имя находится в безопасности, когда оно в его рту.
Билли, 4 года
Любовь - это когда ты идешь куда-то поесть и отдаешь кому-нибудь большую часть своей жареной картошки, не заставляя его давать тебе что-то взамен.
Крисси, 6 лет
Любовь - это то, что заставляет тебя улыбаться, когда ты устал .
Терри, 4 года
Любовь - это когда моя мама делает кофе папе, и отхлебывает глоток, перед тем, как отдать ему чашку, чтобы убедиться, что он вкусный.
Дэнни, 7 лет
Любовь - это когда вы все время целуетесь. А потом, когда вы устаете целоваться, вам все еще хочется быть вместе и разговаривать. Это как у моих папы и мамы. Когда они целуют друг друга, они выглядят как единое целое.
Эмили, 8 лет
Любовь - это когда ты говоришь мальчику, что тебе нравится его рубашка, и он носит ее потом каждый день.
Ноэль, 7 лет
Любовь - это когда мама видит папу потным и грязным, и все равно говорит, что он красивее, чем Роберт Редфорд.
Крис, 7 лет
Любовь - это когда твой щенок лижет тебе лицо, даже после того как ты оставила его в одиночестве на весь день .
Мэри-Энн, 4 года
Когда ты любишь кого-нибудь, твои ресницы все время взлетают и опускаются, вверх-вниз, а из-под них сыплются звездочки.
Карен, 7 лет
Если ты не любишь, ты ни в коем случае не должен говорить «я люблю тебя». Но если любишь, то должен говорить это постоянно. Люди забывают.
Джессика, 8 ле
Автор Лео Баскаглиа объяснил смысл этого опроса. Целью его было найти самого заботливого ребенка. Так вот, победителем стал четырехлетний малыш, чей старенький сосед недавно потерял жену. Увидев, что мужчина плачет, ребенок зашел к нему во двор, залез к нему на колени и просто сидел там. Когда его мама спросила, что же такого он сказал соседу, мальчик ответил «Ничего. Я просто помог ему плакать».
Когда моя бабушка заболела артритом, она больше не могла нагибаться и красить ногти на ногах. И мой дедушка постоянно делал это для нее, даже тогда, когда у него самого руки заболели артритом. Это любовь.
Ребекка, 6 лет
Если кто-то любит тебя, он по-особенному произносит твое имя. И ты знаешь, что твое имя находится в безопасности, когда оно в его рту.
Билли, 4 года
Любовь - это когда ты идешь куда-то поесть и отдаешь кому-нибудь большую часть своей жареной картошки, не заставляя его давать тебе что-то взамен.
Крисси, 6 лет
Любовь - это то, что заставляет тебя улыбаться, когда ты устал .
Терри, 4 года
Любовь - это когда моя мама делает кофе папе, и отхлебывает глоток, перед тем, как отдать ему чашку, чтобы убедиться, что он вкусный.
Дэнни, 7 лет
Любовь - это когда вы все время целуетесь. А потом, когда вы устаете целоваться, вам все еще хочется быть вместе и разговаривать. Это как у моих папы и мамы. Когда они целуют друг друга, они выглядят как единое целое.
Эмили, 8 лет
Любовь - это когда ты говоришь мальчику, что тебе нравится его рубашка, и он носит ее потом каждый день.
Ноэль, 7 лет
Любовь - это когда мама видит папу потным и грязным, и все равно говорит, что он красивее, чем Роберт Редфорд.
Крис, 7 лет
Любовь - это когда твой щенок лижет тебе лицо, даже после того как ты оставила его в одиночестве на весь день .
Мэри-Энн, 4 года
Когда ты любишь кого-нибудь, твои ресницы все время взлетают и опускаются, вверх-вниз, а из-под них сыплются звездочки.
Карен, 7 лет
Если ты не любишь, ты ни в коем случае не должен говорить «я люблю тебя». Но если любишь, то должен говорить это постоянно. Люди забывают.
Джессика, 8 ле
Автор Лео Баскаглиа объяснил смысл этого опроса. Целью его было найти самого заботливого ребенка. Так вот, победителем стал четырехлетний малыш, чей старенький сосед недавно потерял жену. Увидев, что мужчина плачет, ребенок зашел к нему во двор, залез к нему на колени и просто сидел там. Когда его мама спросила, что же такого он сказал соседу, мальчик ответил «Ничего. Я просто помог ему плакать».
какой идиот придумал читать книги, сидя на толчке???
пвтаюсь читать Джеймса Джойса "Улисс".
то ли у меня мозг запудрен, то ли я действительно его не очень понимаю.
то ли у меня мозг запудрен, то ли я действительно его не очень понимаю.
у меня именинны, как и день рождения, один раз в году. сегодня. а я об этом постоянно забываю. спасибо сестрам)
надо бы отметить.. что ли.. в порядке исключения)
надо бы отметить.. что ли.. в порядке исключения)
- Почему нельзя гладить собак-поводырей?
- Потому что они не на прогулке, а на работе. Вот смотрите, сейчас Сесилии не слышно и не видно, - Тина указывает в угол при входе, где топорщится короб с белыми тростями, но предполагаемая там же собака ничем не выдает своего присутствия. - Но если каждый встречный-поперечный будет ее гладить, играть, подкармливать, она быстро растеряет дисциплину. У собак-поводырей существует понятие «осмысленного неповиновения». Скажем, на переходе я не услышала, как приближается какой-нибудь бесшумный электромобиль, и подаю знак собаке идти - она не двинется с места, я еще раз подам знак, и если та же реакция, то я знаю, что, вероятнее всего, впереди препятствие - не машина, так яма. Понятно, что будет, если у собаки ослаблена дисциплина и ее отвлекут в этот момент.
- Потому что они не на прогулке, а на работе. Вот смотрите, сейчас Сесилии не слышно и не видно, - Тина указывает в угол при входе, где топорщится короб с белыми тростями, но предполагаемая там же собака ничем не выдает своего присутствия. - Но если каждый встречный-поперечный будет ее гладить, играть, подкармливать, она быстро растеряет дисциплину. У собак-поводырей существует понятие «осмысленного неповиновения». Скажем, на переходе я не услышала, как приближается какой-нибудь бесшумный электромобиль, и подаю знак собаке идти - она не двинется с места, я еще раз подам знак, и если та же реакция, то я знаю, что, вероятнее всего, впереди препятствие - не машина, так яма. Понятно, что будет, если у собаки ослаблена дисциплина и ее отвлекут в этот момент.
Овен - Импульсивная Сволочь.
Этим всё сказано. Сразу после содеянного либо просит прощения - шумно, с посыпанием головы пеплом и прочими театральными эффектами (чтобы назавтра опять приняться за старое); либо НЕ просит - "гордость не позволяет".
Отмазки: "Нашло что-то", "Бес попутал" и пр.
Лев - Самовлюблённая Сволочь.
Он велик, прочие - мусор под ногами. Из этого положения проистекают все его паскудства.
Отмазки: "Мне так захотелось" - максимум.
Этим всё сказано. Сразу после содеянного либо просит прощения - шумно, с посыпанием головы пеплом и прочими театральными эффектами (чтобы назавтра опять приняться за старое); либо НЕ просит - "гордость не позволяет".
Отмазки: "Нашло что-то", "Бес попутал" и пр.
Лев - Самовлюблённая Сволочь.
Он велик, прочие - мусор под ногами. Из этого положения проистекают все его паскудства.
Отмазки: "Мне так захотелось" - максимум.
ебааааа!!!! 3:33
я дописала материал)))
я дописала материал)))
http://www.yaplakal.com/forum28/topic25 9432.html
такие милые и по-детски наивные рекламы.
никакого пафоса. все так просто.
растекаюсь в улыбке.
твикс.
уппи.
пикник.
лав из.
ригли сперминт.
мамба.
фруттелла.
хёрши-коша.
куку-руку.
вагон вилс.
пустите на сутки по всем каналам программу 90-х. ну пожаааааалуйста! с рекламой, с джунгли зовут и старым пока все дома. звездный час и 7-ое чувство. елен и ребята и первые серии друзей. беверли хилз 90210 и флинстоунов. ну пожааааааалуйста!
такие милые и по-детски наивные рекламы.
никакого пафоса. все так просто.
растекаюсь в улыбке.
твикс.
уппи.
пикник.
лав из.
ригли сперминт.
мамба.
фруттелла.
хёрши-коша.
куку-руку.
вагон вилс.
пустите на сутки по всем каналам программу 90-х. ну пожаааааалуйста! с рекламой, с джунгли зовут и старым пока все дома. звездный час и 7-ое чувство. елен и ребята и первые серии друзей. беверли хилз 90210 и флинстоунов. ну пожааааааалуйста!
хочется Нового Года. поскорей.
а на улицах уже и ёлки украсили..


а на улицах уже и ёлки украсили..


наверно, ночью я буду сходить с ума от жажды или изопьюсь.
чего меня так пропёрло на солёное?
может аппетитное поедание лёшей моих помидор?
короче, после кружки горячего чая я сожрала 100 гр сушеных кальмаров, полбалона соленых помидор и 5 кусков батона с соевым соусом.
и блиин.. вкусно!
теперь пью очередного оленя с японским зеленым чаем.. няяяяяша
чего меня так пропёрло на солёное?
может аппетитное поедание лёшей моих помидор?
короче, после кружки горячего чая я сожрала 100 гр сушеных кальмаров, полбалона соленых помидор и 5 кусков батона с соевым соусом.
и блиин.. вкусно!
теперь пью очередного оленя с японским зеленым чаем.. няяяяяша
сегодня какой-то сумашедший день для меня.
зачем так рано вставать? не знаю, но отказать в помощи другу не смогла.
"если я когда-нибудь признаюсь ей в своих чувствах, то сделаю это красиво" (спикер) да, дружок. круто. жаль, конечно, что дождь начался. и наша затея написать мелом под ворошиловским мостом 4 заветных слова заморосилась. неприятно. но я не обозлилась от того, что встала в такую рань. ветер, холод, темно, рано, дождик. и я все равно приперлась. :) главное, что мы нашли новое место ;)
фотосессия. странный я человек. соглашаюсь на что-то, даже если не совсем понимаю о чем речь. вчера позвонили, сказали быть там-то во столько-то, будут фоткать. понятно? понятно! приехала.
костююююмы... ммм.. неужели мы будем в таких работать? только что сшитые, никем не ношеные, не порваные. одно наслаждение!
только отделалась от первых двух утренних дурок, как ввязалась в третью. и зачем я согласилась участвовать в этом безумии под названием "журнал за 24 часа". пиздец, товарищи! тема "как готовится Ростов к Новому Году". фотографии, смешные комментарии. и это будет среди материалов а-ля "выборы мэра", "проблемы молодежи (поиски работы, общежития и т.д)".. по-моему будет не особо интересная ерунда. но. хочется ошибаться.
таквот. тему-то взял. а уже 3. мы голодные. у нас нет фотоаппарата. и безумно хочется спать. поехали ко мне. зарядили цифровой глаз. подкрепились и в путь. дождь, сука, как всегда начинает идти вовремя. стемнело. ни черта не видно. вспышка отражается в витринах. мы не успеваем. бегом на набережную. ватный снег со стороны очень натурален. леше на работу. а у меня впереди прогулка по мокрому ворошиловскому и Мега. "ну её в жопу эту Мегу. Горизонт тоже попрет. он же ближе". логика пипец. срать. еду. села батарейка. жопа. срать :) есть телефон. как ненормальная ношусь по Горизонту. зачем-то фоографирую витрины. real.купила себе кружку. пол-литровую :) и называется "олень". давно хочу сменить своего Би-Медведя. и.. ну никак не смогла я остаться равнодушной к пол-литровому оленю.

затем 5 минут с теперь уже знакомым music star и домой.
заварила зеленого чая в пол-литрового оленя. подуспокоилась. и сейчас, с новыми силами, к новому материалу. удачи мне.
Not kolbaska anymooore!
Проституция в Японии
В Японии проституция существовала с давних времён в типичных для любого общества формах. Но в 1617 году, по инициативе одного из владельцев публичных домов, сёгун Токугава Иэясу реорганизовал секс-индустрию Токио, переселив всех проституток (юдзё) в отдельный городской квартал Ёсивара. Впоследствии аналогичным образом поступили и во многих других японских городах, где тоже появились «весёлые кварталы». Развлечением посетителей «весёлого квартала» песнями, танцами, музыкой, беседой стали заниматься особые люди — гэйся («опытный в искусствах»; в русском языке принята транскрипция «гейша»), причём первоначально гэйся были мужчины. В 1751 году в Киото, а в 1761 году в Токио появились первые женщины-гэйся, а впоследствии женщины полностью вытеснили мужчин из этой профессии. Вопреки распространённому заблуждению, японские гейши проститутками в прямом смысле этого слова не являлись — в отличие от юдзё, гейши не имели права оказывать клиентам сексуальные услуги (по крайней мере, официально), поскольку им не выдавались правительственные лицензии на занятие проституцией.
Специфическая для Японии форма проституции — эндзё-косай, когда старшеклассницы за деньги встречаются со взрослыми мужчинами. Такие встречи, по взаимному согласию, могут сопровождаться половой близостью, но могут ограничиваться и просто совместным времяпрепровождением: прогулками, посещением кино, ресторана и т. д. Существует ещё одна форма «околосексуального» заработка, практикуемая обычно молодыми девушками — продажа ношенного, но не стиранного белья в специальные магазины, где его покупают фетишисты.
В Японии проституция существовала с давних времён в типичных для любого общества формах. Но в 1617 году, по инициативе одного из владельцев публичных домов, сёгун Токугава Иэясу реорганизовал секс-индустрию Токио, переселив всех проституток (юдзё) в отдельный городской квартал Ёсивара. Впоследствии аналогичным образом поступили и во многих других японских городах, где тоже появились «весёлые кварталы». Развлечением посетителей «весёлого квартала» песнями, танцами, музыкой, беседой стали заниматься особые люди — гэйся («опытный в искусствах»; в русском языке принята транскрипция «гейша»), причём первоначально гэйся были мужчины. В 1751 году в Киото, а в 1761 году в Токио появились первые женщины-гэйся, а впоследствии женщины полностью вытеснили мужчин из этой профессии. Вопреки распространённому заблуждению, японские гейши проститутками в прямом смысле этого слова не являлись — в отличие от юдзё, гейши не имели права оказывать клиентам сексуальные услуги (по крайней мере, официально), поскольку им не выдавались правительственные лицензии на занятие проституцией.
Специфическая для Японии форма проституции — эндзё-косай, когда старшеклассницы за деньги встречаются со взрослыми мужчинами. Такие встречи, по взаимному согласию, могут сопровождаться половой близостью, но могут ограничиваться и просто совместным времяпрепровождением: прогулками, посещением кино, ресторана и т. д. Существует ещё одна форма «околосексуального» заработка, практикуемая обычно молодыми девушками — продажа ношенного, но не стиранного белья в специальные магазины, где его покупают фетишисты.
Геродот следующим образом описывает храмовую проституцию в Вавилоне (История, I, 199):
Каждая вавилонянка должна однажды в жизни садиться в святилище Афродиты (Милитты) и отдаваться за деньги чужестранцу. Многие женщины, гордясь своим богатством, считают недостойным смешиваться с (толпой) остальных женщин. Они приезжают в закрытых повозках в сопровождении множества слуг и останавливаются около святилища. Большинство же женщин поступает так: в священном участке Афродиты сидит множество женщин с повязками из веревочных жгутов на головах. (…) Сидящая здесь женщина не может возвратиться домой, пока какой-нибудь чужестранец не бросит ей в подол деньги и не соединится с ней за пределами священного участка. Бросив женщине деньги, он должен сказать: «Призываю тебя на служение богине Милитте!» Плата может быть сколь угодно малой. Отказываться брать деньги девушке не дозволяется, так как деньги эти священные. После соития, исполнив священный долг богине, она уходит домой и затем уже ни за какие деньги не овладеешь ей вторично.
— История, I, 199
Каждая вавилонянка должна однажды в жизни садиться в святилище Афродиты (Милитты) и отдаваться за деньги чужестранцу. Многие женщины, гордясь своим богатством, считают недостойным смешиваться с (толпой) остальных женщин. Они приезжают в закрытых повозках в сопровождении множества слуг и останавливаются около святилища. Большинство же женщин поступает так: в священном участке Афродиты сидит множество женщин с повязками из веревочных жгутов на головах. (…) Сидящая здесь женщина не может возвратиться домой, пока какой-нибудь чужестранец не бросит ей в подол деньги и не соединится с ней за пределами священного участка. Бросив женщине деньги, он должен сказать: «Призываю тебя на служение богине Милитте!» Плата может быть сколь угодно малой. Отказываться брать деньги девушке не дозволяется, так как деньги эти священные. После соития, исполнив священный долг богине, она уходит домой и затем уже ни за какие деньги не овладеешь ей вторично.
— История, I, 199
Патриархальная (гостеприимная) проституция
Обычаи, при которых хозяин предлагает свою жену или дочь гостю, имели большое распространение среди многих первобытных народов. С развитием цивилизации этот обычай сблизился с коммерческой проституцией. Так, в XIX веке мужчины северных народностей Российской империи, отдавая в наём квартиру, часто предлагали жильцу также супругу или дочь, что повышало квартирную плату; на бойких трактах Сибири, особенно на путях возвращения рабочих с золотых приисков, хозяева предлагали жен и дочерей всякому ночлежнику
Обычаи, при которых хозяин предлагает свою жену или дочь гостю, имели большое распространение среди многих первобытных народов. С развитием цивилизации этот обычай сблизился с коммерческой проституцией. Так, в XIX веке мужчины северных народностей Российской империи, отдавая в наём квартиру, часто предлагали жильцу также супругу или дочь, что повышало квартирную плату; на бойких трактах Сибири, особенно на путях возвращения рабочих с золотых приисков, хозяева предлагали жен и дочерей всякому ночлежнику
где те снежинки на губах в приступах молчаливого смеха?
если я когда-нибудь все-таки соберусь выйти замуж, я обязательно разыщу dehali ( http://dehali.livejournal.com/ )

